4. อรณธรรมที่เป็นอปจยคามิธรรม เป็นปัจจัยแก่
อรณธรรมที่เป็นอปจยคามิธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
7. อรณธรรมที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิธรรมเป็น
ปัจจัยแก่อรณธรรมที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิธรรน ด้วยอำนาจ
ของเหตุปัจจัย

2. อารัมมปัจจัย

[908] 1. อรณธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เป็นปัจจัยแก่
อรณธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[909] ในเหตุปัจจัย มี 7 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 7 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 10 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 6 วาระ ฯลฯ ในอวิคต-
ปัจจัย มี 3 วาระ.
แม้ในปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
อาจยคามิติกสรณทุกะ จบ

เสกขติกสรณทุกะ

(11. เสกขติกะ 100. สรณทุกะ)

สรณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[910] 1. สรณธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัย
สรณธรรมที่เป็นเนวเสกขาเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[911] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.
ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี ทุกปัจจัย มี 1 วาระ.

อรณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[912] 1. อรณธรรมที่เป็นเสกขธรรม อาศัยอรณธรรมที่เป็น
เสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย